ZAZENSHIN  DEL  MAESTRO  WANSHI  (SIGLO XII)

   El satori, la Vía de todos los Budas y de todos los patriarcas, puede ser observado en su verdadero aspecto, sin meta. Puede ser visto y comprendido más allá de todas las relaciones con los otros.
   Sin meta significa sin tocar el objeto, es decir, la comprensión perfecta de la inteligencia por la autocomprensión. Esta inteligencia es comprendida por el poder invisible, que es ku, sin conciencia personal ni discriminación.
   Iluminar sin depender de ninguna relación significa que la
iluminación brilla con su propia  luz: como el resplandor de una joya que brilla por sí misma. Este poder, o este brillo,

resulta de la acción extraordinaria del en sí; sólo depende de fushiryo (no pensamiento), que es la sabiduría de la intuición, la sabiduría de Buda.
   Este poder invisible debe ser comprendido por el en sí sin tocar el objeto, es decir, sin meta. La sabiduría de Buda que se ilumina a sí misma no tiene ningun síntoma de meigo (ilusión o satori). Su inteligencia no tiene ningún otro asociado. Brilla sola en el mundo. Por brillar sola, resplandece con su propia luz, sin ninguna asociación o dependencia.
   La naturaleza libre de su poder es como el pez que nada libremente en el agua transparente, tan clara que se ve hasta el fondo: es como el pájaro que vuela libremente en el cielo sin límites.